天医位,鸟死在家门口

天医位

鸟死在家门口

很多人会误认为，鸟死在家门口，是一种不吉利的象征。实际上，这在更多时候，是一种提示和警告。鸟类是吉祥的象征，如果到来，总是代表着好运的。要是死在家门口的话，更大的可能，是鸟类给屋主挡了一灾，。

富貴樹學名

富貴樹:分布範圍,生長環境,形態特徵,主要價值,園林觀賞,使用價值, …

道教指法

手印是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位，穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。在祭祀仪式活动中，运用手指的交化多端，构成了形形色色的式样，这也是他们在宗教活。

劍獅劍的方向

劍獅的的配備. 1.七星劍：口咬七星劍的劍獅，是與道教結合，七星劍相傳為道教始祖張天師的法寶，因劍上刻有北斗七星而得名，其具有驅邪除惡等功能。 2.交叉雙劍：此劍亦為七星寶劍，口啣雙劍乃為加強辟邪的威力。 3.八卦太極圖：

露額頭面相

額頭是面相最重要的部份之一，除了代表一個人的初年運程外，也是一個人的頭腦及精神之所在。好的額頭要飽滿，少紋理，沒有損傷，額骨欲聳起如立壁，廣闊如覆肝，光滑、無痣、寬闊，。

三大學習理論

我們前面有談到了行為主義、認知主義、建構主義等三大學習理論。行為主義的核心在刺激與反應的連結，透過不同的手段強化，讓刺激出現。

玉樞火指

王天君，又稱王天靈官、王天神君、隆恩真君、豁落靈官王天君、太乙雷聲應化天尊、玉樞火府天將等，是道教鎮守山門之神，雷部、火部天將及護法神，為道教諸多護法神中最受崇奉者之一，相當於佛門護法神韋馱菩薩。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」。明清以來，道教宮觀常以王靈官為護法神，道觀內或山門前塑其像，通常有三眼…